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第39章 创制历法!羲和何许人也?(1 / 1)

秦君临于是让将军俑重新回到了【秦步兵战甲武士俑】的模具中。

他从一开始就是从这里出来的,当时自己还以为被系统黑数据来着。

【叮!您确定要消耗1单位精铜将1名土质将军俑重铸为铜质将军俑?】

确定!

【叮!您消耗了1单位精铜为土质将军俑进行材质升级!】

【因其为材质升级,本次转换不消耗文明值!】

【将军俑材质升级!各属性得到大幅度提升!】

又是一番烈火烤制过后,一名金甲神将从模具中缓缓走出!

秦君临顿时眼前一亮!

将军果然是将军,气质就是不一样!

那驭手俑看着顶多就是个镀了层金的陶俑,这将军俑完全就成了天兵天将了好吧?

而此时金甲将军又向秦君临单膝行礼,恭敬道:“末将多谢吾主栽培!臣定当竭忠尽诚,以报吾主!”

末将?

秦君临心中一喜,这智能是又得到提升了?

他于是欣喜道:“将军快请起!现在正好有事让你来为我分忧!”

秦君临便把他带到河边那堆“息壤”前道:“我想用这‘息壤’来建造城池,将整座铜矿都围起来,将军可有办法?”

而金甲将军沉吟片刻道:“吾主之前不是有张‘八卦图’么?末将想借来一观!”

哦?他这是想构图?

秦君临又惊又喜,连忙将祭台上的阴阳鱼取了出来,交给了他。

将军俑拿着八卦图在黄土地上认真地规划了起来。

而秦君临自然也不会闲着,他于是将战车上的木墩给搬了下来。

这自然是要开始做日晷了!

这日晷的制作就是在木盘上刻上刻度做成“晷面”,再在中间插上一根木棍作为“晷针”。

通过阳光照射中间“晷针”投影所在“晷面”刻度上的位置来定时!

这“晷面”好做,刻上十二时辰就行,但“晷针”的长度以及“晷面”摆放的倾斜程度却会随所在地的经纬度进行调整!

所以这测影的最佳时间是在影子最短的正午时分,他抬头一看日头,此时已是红日西斜!

现在自然是做不成了。

秦君临倒也不急,就用铜剑慢慢将木墩修成一个圆盘,再在上面刻上十二时辰。

先把“晷面”准备好,等明天正午就调整“晷面”角度和“晷针”的长度!

而就在这时……

【叮!您制作日晷测影的行为获得文明先祖“羲和氏”祝福,“日晷”升格为“天干地支测影台”!】

顿时秦君临面前的木墩迅速变大,中心突出一根尖利的木刺!

随后它的表面出现极为繁复的文字和线条,并且底盘被削掉一半形成一个斜面!

【叮!您的文明开始了观测历法!您成功升为蛮荒时代五级,奖励500点文明值!】

又升级了?不过这次倒是没激活什么功能了。

秦君临现在也被“祝福”得有些麻木了。

这次是谁?“羲和”?

秦君临自然知道这位“羲和”是哪位爷。

“羲和”在华夏的神话中性别不明。

有的说“羲和”就相当于橄榄神话中的“阿波罗”,是驾驶者太阳马车巡视人间的太阳神。

而有的则说“羲和”是五帝之一的“帝喾”的妃子,一连生了十个太阳。

对,就是后来被“后羿”射下来的那哥几个!

但作为二历史学博士,秦君临自然更倾向于学界的看法。

那就是这“羲和”与另一位“常仪”一样,都是华夏文明之初观测并制定历法的纪时官员!

“羲和”生十日,实际上指的是观测太阳运行而总结出的“十天干”!

“常仪”生十二月,则是指制定了十二地支!

而两人又同为“帝喾”之妃,便是象征着华夏文明流传久远的历法实际上就是非常科学的“阴阳合历”!

作为古老的农耕文明,华夏先祖很早就关心历法的观测和制定!

因为需要根据季节的变化来安排农事生产!

十天干,十二地支,二十四节气,七十二候……

如此细致地规划着本来极为模糊难以感知的时间,这便是华夏先民的智慧!

秦君临看着眼前这巨大的日晷,“晷针”的投影已经过了了酉时!

酉时刚好日落,远方已是日薄西山。

是啊!从凌晨听到有国运代表发现资源开始,一行人便趁着夜色出发,规避着狼群。

在发现野兔群的时候才将将黎明,随后就是在找资源的时候遇到了守卫的巨蛛!

然后……就是一边吃早饭一边等蜘蛛被灭,随后就发现了铜矿!

那时候就应该是中午了,然后又是野狼又是炼铜又是造车,也确实有这么久了。

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